Wednesday, 14 July 2010

  • 牛津哈佛的品格

    節能環保,善待地|神秘的白衣女人|活著比什麼都好 |銀魚的食療價值|看客心理|如何泡幹海帶|來一場單純的地老天荒|珍貴的過客|久違的心情|相逢快樂|因為懂得,所以慈悲 |悲憫的意外收穫|蘿蔔苗的營養價值|美的定義|人的生命極限到底有多長|蹉跎|流浪女|鰨目魚的介紹|家務助理教你怎樣拆洗電風扇|

    蘇格蘭北部有一個較貧困的地區,這一地區有位女學生中學畢業的考試成績達到了申請牛津大學的標準。這可是當地近百年來頭一件大新聞。蘇格蘭當地政府十分重視。然而,人們沒有想到,牛津大學的教授面試後說︰“該生不具備牛津大學要求的創造潛質,不要﹗”
            “不要?”要知道這一貧困地區百年才出一個這樣的“女狀元”﹗這一結果激怒了政府官員。
            政府官員們決心要討回公道,於是一級一級地向上求助,好不容易請到了教育大臣出面說情,牛津校方卻不予理睬。教育大臣又找副首相前去說情,結果還是沒戲。事情最終鬧到時任英國首相的布雷爾那裡,布雷爾只得硬著頭皮出面說情。
            布雷爾首相對校方領導動之以情,曉之以理,從教育示範作用講到大不列顛的地區團結,從文化講到經濟,從經濟講到政治,從小體講到大局,可是牛津大學的校方領導硬是不松口,不肯給面子。校方領導還放言︰“任何人都無權更改牛津教授的面試結論。首相也不行﹗”
            這件事讓布雷爾的面子十分掛不住,心裡憋悶,於是私下發牢騷,批評牛津大學太古板。結果這話傳到大學校園,牛津大學居然發起了“牛”脾氣,立即宣佈取消了原定授予布雷爾“榮譽博士學位”的計畫。
            這事擱在哪國,沒準大學領導就得有小鞋穿,可是在民主的英國。布雷爾首相也只能苦笑了之。
            “牛氣沖天”的牛津“牛”脾氣大,世界頂尖大學哈佛也不是省油的燈。
            1986年,時值哈佛大學建校三百五十週年,校方準備校慶與畢業典禮同時舉行,並邀請當時的美國總統雷根參加盛典和發作秀說,因為哈佛大學三百週年校慶時,羅斯福總統參加過慶典,這也是為大學爭輝的事。雷根總統接到邀請函後欣然接受,但私底下提出了一個要求,希望哈佛授予他榮譽博士學位。這本身不過是一件小事,但校方研究認為,總統與學術一點邊都沾不上,而且學校有以學術水準為唯一標準來聘任教授和授予榮譽學位稱號的制度,於是哈佛大學的董事會為維護學術尊嚴斷然拒絕了雷根總統的要求。雷根總統碰了一鼻子灰,因此也沒有參加哈佛的三百五十週年校慶。
            哈佛不但敢於向總統叫板,對哈佛自己的事也絕不護短。
            亨利‧基辛格是哈佛大學政府系的優秀學生,1947年因獲得“國家學人獎學金”而進入哈佛大學,以勤奮、敏捷和思辨的學習方法、優秀的學業深得教授的喜愛。1950年他大學畢業,四年後取得博士學位,成為優秀的青年政治哲學家。他在學生時代就曾經主持過“哈佛國際講座”,受到許多教授和政要的欣賞。 1959年他的《核子武器與外交策略》一書出版,從而一舉成名。1962年他在哈佛擔任了教授,1969年又出任尼克森政府的國家安全事務助理,後任國務卿至1977年離任。此間他力促結束了越南戰爭,從而獲得了1972年諾貝拉和平獎;還協助尼克森訪華,實現了中美外交關係史的突破;後來又斡旋中東和平談判……這一切的努力使他成為世界知名的政治家、外交家。
            功勛卓著的基辛格心裡一直藏著一個願望,就是卸任後能回母校哈佛大學教書,這似乎是一個在許多人看來沒有任何懸念的事,而且對哈佛而言也是求之不得的美事,但是結果卻大大出乎人的意料。
            時任哈佛校長的博克教授毫不馬虎地謝絕了基辛格。他說︰“基辛格是從哈佛走出去的,是個學識淵博的人,論私交,我和他也不壞。但是,我要的是教授,不是大人物,我不能花錢去請一個掛名的人。”
            其實,國務卿基辛格是有名的國際關係學專家,他的才華絕不亞於哈佛的任何名教授,拒絕他的其實不是校長及他的那番話,而是“凡在政府任職超過兩屆的,不再有資格回校任教”的鐵的制度。
            或許正是因為堅守了鐵的制度,練就了一身正氣,鑄就了無所畏懼的品格,牛津、哈佛等世界頂尖的名校才能在風雲變幻的潮汐中堅守自我,享譽全球,百年不衰。

Tuesday, 13 July 2010

  • 朋友不是附庸

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     1、什麼是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受,她高傲、優美,完全是精神的自由。孤獨,是需要我們有獨處的時間,做到“如我所是”,完全不需要裝扮、做作,不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

      2、什麼是寂寞?寂寞是一種病,是一種精神的飢餓。既然是病,就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法?方法就是人群,寂寞的人總是需要他人的陪伴。

      3、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈,這僅僅是互為功利(確實有用,不過不會有真正的朋友);還有一種是寂寞者的相互取暖,這是廉價的交往。

      4、狂歡是一群人的寂寞,孤獨是一個人的狂歡。

      5、孤獨不求外物,反求諸己(也就是淡定)

      6、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從,焦躁不安。他們的思想從貧瘠而荒蕪,產生自我厭棄感。

      7、他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形,消失於烏有,當中是有短暫的釋放,伴隨而來的是無邊的寂寞。
       8、孤獨不是故作姿態,孤獨是一種心境。沈默未必是孤獨,孤獨沒有任何形式,那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁,那是一種虛榮心,是為了招攬目光。(以上文字來自克裡希那穆提作品的摘抄,學術腐敗啊)

      9、真正的朋友是二人世界。我們很安靜,但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題,這就是一種分心,從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

      10、很多東西放到時間裡去看就能看清楚。要么越走越遠,要么越走越近。

      11、如果你把朋友當做了男女朋友的備用,那你也就侮辱了友情和愛情。

      12、跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好,會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。

      13、朋友是奢侈品,奢侈的東西都是不實用的東西。這種東西擁有了就該滿足。因為,它除了友情,什麼也不能給你。

      14、朋友不是附庸,不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋,如琢如磨。

      15、有些所謂的傾訴、出氣筒,都是語言暴力。不該以“這是對朋友的信任”為藉口。這是對朋友的濫用。朋友不該承擔這種宣泄。soul mate是靈魂上的一體,他不該承擔我的瑣事。

      16、朋友應該是無用的(此處的“用”指利用)。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語,卻心事了然。

      17、真正的朋友之間不是常聯繫也沒有關係,隔上兩三年,電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯繫才能維護的所謂“友情”是不牢靠的,因為一旦不聯繫,他們會斷。(從來也不會想起,永遠也不會忘記)

      18、兩個戴著面具的人就不用做朋友了。

      19、人和人之間要保持距離,距離產生美。靠得太近,我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡,太近水波就越會相互干擾。

      20、人對最親近的人最殘忍,因為太接近,往往看不到對方點點滴滴的優點。

      21、當我看不見所有人的時候,我對他們產生了一種精神上的凝望,這種凝望叫做思念。

      22、周遭的人太多,於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行,是為什麼?因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人?因為孤獨者即有趣者。孤獨是自我尋樂的消遣模式。

      23、人是有“賤”性的。

Wednesday, 07 July 2010

Tuesday, 06 July 2010

  • 石頭渡河

    戈壁細雨|做女人要精致|濤聲依舊時|豬大腸的食療作用|44午夜的收音機|女人如茶|五味雜陳的人生|故鄉的漁村|如何泡幹海帶|相逢快樂 |讓夢想飛的更高更遠|黃蜆子的營養及食法|登草簾嶺|尋找四葉草|兒童怎樣減肥,增加運動量|割麥的日子|環保袋裡有可能隱藏潛在致命的細菌|盈盈泪,盼回眸 |瑩閃亮的珠|生活短语|獨自登山 |

    金色陽光下,天高雲淡,微風吹拂,一條大河波光粼粼,緩緩流淌,河東,是一望無際的沙灘,寸草不生,偶有幾只狐狸傍晚時分從遠方來河邊喝水,時不時地可以看到蜥蜴在滾燙的沙礫中奔跑覓食,河蟹偶爾爬上岸,瞅瞅四周,旋及又潛入河中。河西,另番景象,不是沙灘,而是水草灘,但見牛羊成群、仙鶴飛舞、青蛙奔跳、魚蝦漫遊,以河為界,兩岸景色天懸地殊,截然相反。
    每當細雨微洒,白霧彌漫,或雲霞返照,彩虹隱現,河東沙灘上一少年石頭就進入沈思,它向往彼岸景色,厭煩了時時代代居住的毫無生機的沙灘,它想到彼岸去,去享受河西那靡麗的風光。
    一天,一場傾盆大雨夾帶著冰雹從天而降,打得小石頭背脊滲痛,它再也忍受不了,他開始在沙灘上狂奔,一路跑,一路大喊︰“我要到彼岸去﹗我要到彼岸去﹗”
    雨過天晴,萬物靜謐,惟有這沙灘上炸反了天,“有人異想天開,想到河西去。”“可憐的孩子,肯定是瘋了。”“無知啊無知﹗”“愚昧啊愚昧﹗”“這家伙腦子不正常,該送到精神病院去療養。”“誰家的孩子?怎么胡說八道?”“該把他關進監獄,不能讓他妖言惑眾,迷亂人心。”“要加強常識教育,否則,這大沙灘的秩序就會被神魂顛倒的人們攪亂。”。。。
    最後,沙灘上的萬年老石發話了︰“我們要召開全灘石員大會,請我們德高望重,智慧高深的學人們對青年一代進行教育,挽救少年青年一代。”
    想到彼岸去的少年石頭被圍在當中,智者們開始了針對它的狂轟濫炸,“想到河西去?你這不是痴心妄想嗎?你聽說過石頭能過河的先例嗎?”“孩子啊﹗這也不全怪你,我們這些老石平時對你們沒有進行常識性教育,要知道,石頭過河,必然會淹死。”“我們石頭的比重比河水的浮力大,無法在水面上漂起來,結論是,石頭無法渡河。”“不要想入非非,要聽天由命,石頭不是飛鳥,無法到彼岸去。”。。。
    可憐的小石頭被大家苦口婆心的教育搞暈了,低著頭,噙著淚,嘴裡只嘟囔著一句話,“我只是想到河西去嗎。”默默地離群索居了。
    一天,幾個同齡小石頭來找它,它們也是向往河西生活的,它們來到河邊,觀望著彼岸美麗如畫的景色,一起七嘴八舌地議論開了,“要想渡河,最好座船。”“要想過河,最好能象鳥那樣飛起來。”“要想渡河,最好爬在河蟹的背上。”“要想渡河,最好把我們的內心掏空。”“要想過河,最好讓大風把我們捲起來,卷到河對岸去。”。。。
    正熱烈地議論著,有幾個毛小子走到它們身旁停了下來,他們是人,或許是小石頭們信念的感應,只聽一個小子對伙伴們說︰“我們比賽扔石頭,看誰能把石頭貼著水面扔到河對岸去。”
    剎那間,這些毛小子爭先恐後拿起腳下的石頭,向河對岸扔去,唰﹗嗖﹗颶﹗一個個小石頭乘速度,貼著水面飛到了河對岸。
    謠言傳遍了大沙灘,“你知道嗎?聽說那幾個不聽管教的小子硬要過河,全淹死了。”“就是嗎﹗哪有石頭能渡河的道理,不淹死才怪哩。”“以後大家一定要防范,既不能讓胡思亂想的理念誕生,也要防止自己的孩子走到河邊。”“安分守紀才有安全的生活。”“咱們石頭哪,是永遠也過不了河的,正是不聽老石言,淹死河裡面。”
    石頭能渡河嗎?人能去仙島群島嗎?

Tuesday, 23 March 2010

  • 陀螺情

    時下,期考迫在眉睫,同學們一窩蜂般涌向自習室,我自然也是這樣。可坐定以後不知怎的老是走神, 索性推書一邊寫了起來。

      小時候家貧,玩具基本上沒怎么有過。有一陣子,大家玩起了陀螺。陀螺一般有兩種︰一種是木頭作的;一種是鐵製的。陀螺平面的一邊我們叫做“臉”,木頭做成的“臉”上一般點了紅十字,鐵製的則在中間貼了彩紙,長的都是挺好看的。可我一種也沒有,因而自是眼饞的不得了,課業沒有辦法。爸爸每天勞作都很辛苦,媽媽便又是鐵定不會做了。於是我只好多在角落裡,看著其他的孩子們那麼起勁的玩。
      一個雨天我再也忍不住了,便拿了家中的大鋸和斧子,劈鋸起一段槐木。可槐木實在是太硬,一陣大汗之後,好容易鋸下了一塊。接下來便是削出個尖了。我墊了板子,又削了起來。結果尖沒削出來,把屋裡休息的爸爸吵醒了。爸爸問道︰“干什麼呢,你?”“削陀螺呢”我頭也不抬的答道。
      “有你這么削的嗎,拿過來﹗”於是我只好一股腦的拿給了爸爸。把接過以後,看了一沿邊把我的傑作扔到一邊。“太細了。”言罷,取回一跟粗一些的來。立好,拿斧子及下搞出了一個尖,便有將之放在了椅子上,用鋸子鋸了下來。而後又在尖上嵌了一個沙子,這便完工了。我歡欣鼓舞,扯了布條,捆在竹棍上便玩去了,心想︰明天非把他們給羨慕死。
      第二日,我便不用縮在牆角邊看他們玩了,孩時高興總是這么容易的。
    可不久我又發現了新的問題,我的陀螺打不過別人的。大其實是一種比賽,在一個固定的範圍內,讓兩個轉折的陀螺相撞,水的被撞出,自然便是被打敗了。我拿木頭的怎么能夠跟他們的鐵玩藝比呢?我要我的陀螺強起來,我不要輸給他們,可我到哪兒去找呢?晚上睡覺的時候,猛然想起,我把鐵絲砸誠意個陀螺樣不就比他們的壯多了嗎。想到之後就一骨碌的跳下了床,拿了錘子,鐵絲乒乒乓乓的砸了起來,毫無疑問那震天響的聲音,自是驚醒了父母。一番問話之後,爸要幫忙,媽卻讓睡覺,要明天在弄。我便不依。巴中就是幫我了。可鐵絲剛性太大了,怎么也砸不規矩。於是爸放棄了,我只好一肚子不悅的睡覺了。
      第二天星期天不用上課了。爸遞給我一個玩藝。竟是只陀螺,一只最強壯的陀螺。我登記對爸佩服的五體投地,他居然用一個鐵  轆,一個螺帽,一個螺絲和一段車輻條做出了這么個巨人,足有半斤多重。那以後的日子裡我便再也沒有敗下陣來過。無論對手是多么強,我總能在火星四射中取得勝利。就這樣這個陀螺伴隨我走過了整個童年時代,可令人傷心的是這個托在一次比賽中被我抽進了河裡再也沒有找到過。為此我難過好多天。
      今天偶然想起仍是友一些可惜,但更能體會出父親的那一份愛。爸沒上過一天的學,但他讓我念書,於是我懂得︰人其實就象是一只陀螺,整天不停的轉,只為能在那個狹小的範圍裡站住腳,當一天你不得不面對被擠出去的威脅的時候,我們無路可走,只能堅持,只有這樣我們才有可能繼續轉下去。

flashmei

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